假门

乃‘真门’之对称。为日本净土真宗教义。谓不行念佛法门，以自力修诸功德而往生者，则称为假门。假者，权假而非真实；门者，通入（入真实）。于阿弥陀佛四十八愿中之第十九愿，谓念佛之外修诸行诸善，欲往生极乐者，则临终之时，佛来迎接。盖假门乃源自观无量寿经所说定散要门之法，亦即以定散乃摄一代教，令入弘愿念佛要门之方便善；故依据其第十九愿而设为方便假门。净土真宗之祖亲鸾于其最重要著作教行信证中主张：弥陀之本愿可分真实与方便两种，即第十八愿为真实之本愿，第十九、二十为方便之本愿，方便之中又分为两种，而以第十九愿为方便假门，第二十愿为方便真门；行者最理想之修行过程乃出假门而入真门，又自真门而出，最终归于真实弘愿之中。教行信证卷六（大八三・六三二下）：‘久出万行诸善之假门，永离双树林下之往生。’同书又谓（大八三・六二九下）：‘渐教、定散、三福、三辈、九品，自力假门也。’