三妙行

梵语tri^n!isucarita^ni，巴利语ti^n!isucarita^ni。又作三清净。为‘三恶行’之对称。指三种智者所爱乐，能招可爱之果之行。(一)身妙行（梵ka^ya-sucarita），指亘一切加行、根本、后起等一切善之身业。(二)语妙行（梵va^ksucarita），亦为亘一切加行、根本、后起等一切善之语业。(三)意妙行（梵manah!-sucarita），一切善思，亦即无贪、无嗔、正见等三种意业。

三妙行与善业道有所别，即业道乃唯以粗品之根本为其性，不摄其余之善；妙行则含摄一切之善。又说一切有部主张意业以思为体，谓思与无贪等各有别体，故立意业及非业之无贪、无嗔、正见等为意妙行。经量部则主张无贪等离思即无别体，故即是意业，在意业之外，不立无贪等为意妙行。此外，大毗婆沙论卷十七以诸身妙行即身清净，诸语妙行即语清净，诸意妙行即意清净，而称三妙行为三清净。［杂阿含经卷十一、集异门足论卷三、大毗婆沙论卷一一二、阿毗达磨顺正理论卷四十一］