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法华经疏

佛学大辞典
法华经疏

词:

法华经疏

解释:

(一)凡二卷。刘宋竺道生撰。又称法华经略疏、法华义疏、妙法华经略疏、妙法莲华经疏、妙法莲华经略疏。收于卍续藏第一五○册。刘宋元嘉九年(432)编纂于庐山东林精舍。乃竺道生整理其师鸠摩罗什之讲义,复加一己之见解,以阐明法华一乘之真义。书中将法华经之经文分为因、果、人三段,以法华经解明一乘之因果。

本书为最能保存鸠摩罗什译‘妙法华’译本原貌之注释书,如书中无提婆达多品,故成二十七品法华经之型态,且普门品亦无偈颂,此皆保存法华经最古之型态。又书中有关‘妙法’之解说,及三一开显、久远显本等,皆与罗什门下之主张相通。此外,本书虽谈圆理、中道,然未有如天台、华严等之说明;而天台等承受本书之思想殆无疑义。

本书为竺道生著作中之唯一现存本,且为我国现存最古之法华经注释书,书中文辞畅达而富于古意,巧妙运用易经等经典之字句,而予教义以创新之解释。其优越之风格,成为后世经典注释之典范。或谓本书并非道生所作,而系他人所伪撰者,然出三藏记集卷十五之道生传中,明载道生述有维摩、法华、泥洹、小品般若等诸经之义疏,且本书之卷首、卷末均有‘竺道生撰’四字,足证此说并无确凿证据。又本书另有三种敦煌出土版本,皆收于大正藏第八十五册。

(二)凡八卷。梁·法云撰。又作法华经义记、法华光宅疏、法华疏、法华义疏。收于大正藏第三十三册。(参阅‘法华经义记’3407)