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异熟习气

佛学大辞典
异熟习气

词:

异熟习气

解释:

为‘等流习气’之对称。指能招感三界异熟果之业种子,即前六识之有漏善、恶业薰习第八识而生之业种子。习气,为种子之异称,以其具有薰习之义,故又称习气。此业种子即是第六识相应的善恶等思心所之种子,乃招感第八异熟识之增上缘,而第八异熟识则是一切有情总报之果体。

此种子有二功能:(一)自生现行之功能,(二)资助其他异熟无记之种子令生现行之功能。其中,自生现行之种子,称为等流习气;资助其他异熟无记之种子,称为异熟习气。盖此乃一体之二用,并非远离等流习气而另有别体。

所谓资助所生之其他无记之果,系指总报之第八识与别报之前六识;而第七识仅为无记,故非异熟因所摄,又具有覆蔽圣道之性质,故亦非异熟果。又总果之第八识,称为异熟或真异熟;别果之前六识,称为异熟生。此异熟与异熟生,合称异熟果。[成唯识论卷二、成唯识论述记卷二末](参阅‘等流习气’5172、‘业种子’5503)