夜半正明天晓不露

禅林用语。此语系转用自禅宗三祖僧璨所撰参同契（大五一・四五九中）：‘当明中有暗，（中略）当暗中有明’之文。夜半正明，指暗中有明；天晓不露，指明中有暗。又于洞山良价所立‘洞山五位’中，夜半、不露，相当于正位，有平等性之意；正明、天晓，相当于偏位，有差别相之意。故夜半正明天晓不露一语，即表示法性真如与森罗万法彼此相入，互为一如之状态。［宝镜三昧］