因中有果

梵语sat-ka^rya。即因中常内具果性之义。乃古代印度六派哲学中数论学派之主张。认为万有之生成乃自性之开发，故自性中自然具有万有之果性，如由沙中不能出油，然压麻则可，若因中原本即无果性，则果不可能生出。此说与六派哲学中胜论学派之‘因中无果’论相对。［金七十论卷上、瑜伽师地论卷六、显扬圣教论卷九、摩诃止观卷十上］（参阅‘因中无果’2272）