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君臣五位

佛学大辞典
君臣五位

词:

君臣五位

解释:

曹洞宗开祖洞山良价禅师以真理立为正位,以事物立为偏位,依偏正回互之理,立五位(正中偏、偏中正、正中来、偏中至、兼中到)之说。曹山本寂禅师复承洞山之本意而发明之,假托君臣之例而说明五位之旨诀,称为君臣五位。即:(一)君位,指本来无物之空界,为正位,即五位中之正中来。(二)臣位,指万象有形之色界,为偏位,即五位中之偏中至。(三)臣向君,为舍事入理之意,即向上还灭之偏中正。(四)君视臣,为背理就事之意,即向下缘起之正中偏。(五)君臣道合,为冥应众缘而不堕诸有之意,即兼中到,指动静合一、事理不二、非正非偏之究竟大觉之道位。[景德传灯录卷十七曹山本寂章、曹山元证禅师语录](参阅‘洞山五位’3869)