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净施

佛学大辞典
净施

词:

净施

解释:

梵语vikalpana,巴利语vikappana。又作说净。若有一甲比丘,受乙之施与长物(允许比丘拥有三衣一钵以外之物品),甲比丘不得直接受纳,而须将该物逆施给乙;或假定将物品施与丙,然后再受乙或丙之返还,甲比丘始可获得该物,即称净施,乙或丙则称净施者。复以甲比丘对净施者解说施与之旨,故此净施又称说净。净施系为除去比丘对财物之贪欲而行之权宜,表现出家人以少欲知足为生活原则。

四分律卷十六中之制戒因缘(大二二·六七六上):‘尔时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,六群比丘真实施亲厚比丘衣已,后不语主,还取着。诸比丘闻,其中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者,嫌责六群比丘言:“云何汝等先持衣施亲厚比丘已,后不语主,还取着耶?”(中略)尔时,世尊以无数方便呵责六群比丘已,告诸比丘:“此痴人多种有漏处,最初犯戒,自今已去,与比丘结戒,集十句义,乃至正法久住,欲说戒者,当如是说:若比丘与比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼衣,后不语主,还取著者波逸提。”’四分律卷十六、巴利律藏等将净施之种类分为二,即真实净施(巴sammukha^-vikappana^)及展转净施(巴parammukha^-vikappana^)。[弥沙塞五分戒本、萨婆多毗尼毗婆沙卷四、五分律卷五、摩诃僧祇律卷十九、四分律卷九、十诵律卷十六、四分律删繁补阙行事钞卷下一、卷中二]