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五逆

佛学大辞典
五逆

词:

五逆

解释:

又作五逆罪。即五重罪。指罪大恶极,极逆于理者。有大乘五逆、小乘五逆之分。

(一)小乘五逆(单五逆)指:害母(梵ma^tr!-gha^ta,又作杀母)、害父(梵pitr!-gha^ta,又作杀父)、害阿罗汉(梵arhad-gha^ta,又作杀阿罗汉)、恶心出佛身血(梵tatha^gatasya^ntikedus!t!a-citta-rudhirotpa^dana,又作出佛身血)、破僧(梵sam!gha-bheda,又作破和合僧、斗乱众僧)等五者。前二者为弃恩田,后三者则坏德田,故称五逆、五重罪。以其行为将成为堕无间地狱之因,故亦称五无间业(梵pan~caanantarya-karma^n!i),略称五无间或五不救罪。分别而言,前三者指故意杀害父、母、阿罗汉。破和合僧复分为二,离开原来所属之教团,而成立新教团,行布萨、羯磨等事,称破羯磨僧;若立异师异说,而另组教团,则称破法轮僧。此外,俱舍论卷十八载,五无间同类业(梵pan~caupa^nantari^ya^n!i),又作近五无间、五无间同分、近五逆、类似五逆。即与上述之五无间业同类之五种罪业,指:污母阿罗汉尼(梵ma^turarhantya^du^s!an!am)、杀住定地菩萨(梵niyatabhu^misthitasyabodhisattvasyama^ran!am)、杀有学圣者(梵s/aiks!asyama^ran!am)、夺僧合缘(梵sam!gha^yadva^raharan!am)及破窣堵波(梵stu^pabhedanam)。

(二)大乘五逆(复五逆),据大萨遮尼干子所说经卷四举出五大根本重罪,即:(1)破坏塔寺,烧毁经像,夺取三宝之物。或教唆他人行此等事,而心生欢喜。(2)毁谤声闻、缘觉以及大乘法。(3)妨碍出家人修行,或杀害出家人。(4)犯小乘五逆罪之一。(5)主张所有皆无业报,而行十不善业;或不畏后世果报,而教唆他人行十恶等。

慧沼于金光明最胜王经疏卷五中,将小乘五逆中之杀父、杀母合为一项,再加上诽谤正法(佛法)一项,而成立三乘通说之五逆。

关于五逆罪之轻重,大乘义章卷七说杀父最轻,杀母次轻,杀阿罗汉罪复转重,出佛身血转转弥重,破和合僧最重。[增一阿含经卷四十七、金光明最胜王经卷三、大集地藏十轮经卷三、四分律卷四十六、十诵律卷三十六、俱舍论卷十七、瑜伽师地论卷九、顺正理论卷四十三、瑜伽论记卷三上、卷五、瑜伽师地论略纂卷四、俱舍论光记卷十八]