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三摩呬多

佛学大辞典
三摩呬多

词:

三摩呬多

解释:

梵语sama^hita,巴利语同。意译等引、胜定。指由定力所引生之身心安和平等。又由前加行等所引发的定之分位,亦称为三摩呬多。据成唯识论述记卷六本、瑜伽论略纂卷一等所载,三摩呬多唯限于‘定’,而不通于‘散’;然广通有心、无心,而以有漏、无漏之五蕴功德为其体性。等引之地可包含:四静虑、八解脱、三等持、五现见三摩钵底等四种。故知等引(三摩呬多)之范围实较‘等至’(三摩钵底)一词为广。俱舍论光记卷六(大四一·一二四中):‘三摩呬多,此云等引,通有心、无心定。多分有心定中说不通散,若有心定名等引,谓定前心离于沈、掉,名等,能引起此定名引,此从加行立名。又解即定离于沈、掉,名等,能引起平等身心,名引。若无心定名等引,还作两解,准有心定释,唯无心为异。’依此,等引具有:(一)远离沉掉等,(二)能引平等,(三)引发平等方便等三义。[瑜伽师地论卷十一、瑜伽论记卷四上、玄应音义卷二十一](参阅‘三昧’580)